图、文/ 阎阳生

【图 1】1995年秋（左图）阎稚新诗词书法（右图）油画：阎稚新，黄河之子

【图 2】1996年清明阎家移葬祖母康青云回乡碛口索达干。前左起阎阳生、阎逾新、阎稚新、李玉书、闫晓斌、闫志强等。

父亲临终前，把离家六十年后返乡合葬父母，列为一生最满意的事情之一。而那次父亲三兄弟回乡商定的最重要的事情，就是修编家史画传。但直到撰写父亲讣告的最后一刻，才确定以祖母上个世纪30年代，跟二叔（父亲在前线）讲述家史为准：“老大稚新生于民国十年”。而按1911年为民国元年算，民国十年即1920年。

2019年3月13日，老父安然去世。按“20年出生”说，享年99岁。海内外华语作家称之为“九九喜丧”。香港作家联会主席潘耀明先生专门发来微信悼念：“令尊高龄仙逝，福寿全归。于人子也是一大福气！请节哀顺变，并致深切悼念！”

（此言并非客套。）十年前，潘先生曾首刊老父和季羡林交往的文章《抗战老兵和国学大师的邂逅》。那场拜会是以生日开始的，被党内学界称为信手拈来的经典。

父亲半世戎马半世书。前半生战功累累，以生擒日寇为彪炳。后半生笔耕不息，为党的生命线上下求索。中间有朝鲜谈判华彩转身，墨迹有主席钦批永久馆藏。似乎也不用以生日来拉近与党的距离。

我也看到过父亲珍藏的一包“土档案”。里面竟是历次运动中自我检查和（已经平反的）批判材料。“以儿子之心度父亲之腹”，我也体会到父亲急于表白的苦衷。

我忽然记起在一次参观上海建党纪念馆时，解说员介绍了学术界对建党日期的几种新发现。其中之一恍惚就是1920年7月中，这岂不又……？我决心搞清楚。

最早提到是1953年朝鲜中美谈判同一支部的符浩（外交家）和李慎之。6月30号，我妹妹在协和医院出生。消息传到板门店，符浩说：“老阎，你的姓太阴森了，得给女儿起一个柔和的名字。” 又和李慎之找来一本儿万年历，根据父亲的阴历生辰（民国十年五月）八字测算阳历的生日。结果可了不得—1921年7月1日。

慢着—，年代就不对！“民国十年”应该是192……我“啪”的拍了一下脑门儿, 转身打开电脑《万年历》词条：

“1921年是一个平年，同时也是中华民国十年；日本大正十年；越南启定六年。”

“民国元年是1912，民国十年是1912+10-1（失1）=1921年”

【图 3】2021年7月1日阎阳生把自己获得的建党百年纪念章放在父亲牌位 告慰百岁生日

父亲完全可能是党的同龄人！由于我们家人和社会的偏见和固执，竟使他半辈子饱受揶揄而又不以为意……。

黄河古镇，功名之心，处处可见。阎家老宅窑上有楼，荒草丛生。左边昔日厅堂断壁残垣，父亲说儿时曾见过残留“回避”“肃静”的牌匾。

中央电视台和新华社著名编导周萍赶来拍了百家姓《阎》。在那里，咱（擦ca）阎家和阎王爷、阎立本、阎锡山同列阎姓代表。

去年（2021年）7月1日给中共建党一百年给五十党龄以上党员颁发纪念章。党组徐书记给我颁章并送上汽车。照片上，八年的帕金森已使我站立不稳。两个月后腰椎骨折在北京医院连动两次手术砸入6根钢钉。

【图 4】2021年建党，百年纪念，全国工商联党组书记徐乐江(左）向阎阳生发纪念章并 送他上汽车。

我于1971年在三十八军入党，整整50周年。那正是部队和家庭处于艰难的谷底。半个世纪如白驹过隙。我把纪念章敬放在父亲的灵位前告慰他百年诞辰。

20210628上半稿

20220630下半稿